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新时期共产党员修养系列谈之七

[日期:2016-04-27]   来源:  作者:hzh   阅读:350次[字体: ]

新时期共产党员的修养系列谈之七

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      成绩,通常是指在工作或学习中取得的成就或收获,是判断一个人或者一个单位在某一段时间内工作或学习成效的重要指标。上学时有考试来体现成绩,工作后有考核来衡量成绩,成绩好比一个指挥棒,引导人们不断向着更高的目标奋斗。

  要取得好成绩,离不开努力与奋斗。恩格斯说过:谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。作为一名共产党员,奋斗的目标崇高而且远大。要实现这个目标,必须靠每一位党员在自己的岗位上脚踏实地干出成绩,一步步向理想中的目标靠拢。

  然而,在现实生活中,有的党员干部在取得了一些成绩之后,或沾沾自喜,或满足现状,躺在功劳簿上睡觉;更有甚者,认为自己功劳大,拿点是应该的,从而坠入腐败的深渊。红塔集团原董事长褚时健,一手把破落的地方小厂打造成创造利税近千亿元的大型烟草企业,成绩不可谓不大。然而,个人收入的巨大落差使他心理严重失衡,最后因贪污被判无期徒刑。可见,成绩观出现了偏差,因为已经取得的成绩而固步自封、居功自傲,反而毁了自己,给党和国家的事业造成了损失与危害,毕竟功不抵过。

  还有一种错误的成绩观,在一些地方的领导干部身上表现明显,集中体现为政绩工程。为了在短暂的任期内取得突出的成绩,不惜以牺牲当地环境资源、群众利益为代价,大兴土木、大拆大建,上马一些短期内拉动经济指标、长远看却对当地发展不利的项目,以标榜政绩、捞取政治资本。这种成绩看似辉煌,却掺进了个人的虚荣心和政治的功利性成分,甚至被一些人当成邀功升迁的铺路石。从长远看,这种做法违背了科学发展观,对党和国家的事业取得更大的成绩是不利的,应当予以制止。

  不管我们的成绩有多么大,我们仍然应该清醒地估计敌人的力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。当前,成绩的这个敌人有可能是糖衣炮弹,也有可能是我们自己的私心作祟、急功近利。每一名党员特别是党员领导干部务必时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的态度,在自己的本职岗位上认认真真地做事、踏踏实实地干事。

  对共产党员来说,每个人作出的点滴成绩在历史的长河里也许微不足道,但好比精卫填海,最终必将汇聚成为改天换地的巨大能量。每一位共产党员都应当清醒地认识到自己肩负的历史使命和时代责任,尽己所能取得更多更大更好的成绩。(姜洁)

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      当前,话剧《郭明义》正在全国巡演,收获了无数人的感动与泪水。为什么取材于一位普通共产党员真实故事的话剧,能让各地争相延请,场场座无虚席?最重要的原因是,郭明义无私奉献的一生具有强大的精神感召力,他用6万毫升的无偿鲜血、12万元的捐款、身故后的遗体捐献志愿书……生动地表明了,共产党人应吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做奉献

  奉献,一直是共产党员的名片。从选择加入中国共产党、宣誓为共产主义奋斗终生的那一刻起,我们就选择了奉献。

  共产党员讲奉献,要把党的利益和人民利益放在第一位。当个人利益与党的利益和人民利益发生冲突时,能够主动舍弃、牺牲个人或小团体的利益,在危急关头能挺身而出。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞、郭明义、杨善洲、李林森……数不胜数的优秀党员,用自己的一生高唱奉献之歌,实践了自己对党和人民的承诺。

  然而一段时间以来,奉献二字被一些党员淡忘了。市场经济的等价交换、投资回报等经济规则也侵入了一些人的世界观。有的党员在功利面前忘记了党的宗旨,谈为人民服务少了,谈为人民币服务多了;谈奉献少了,谈回报多了。一旦个人私欲得不到满足便牢骚满腹,更有甚者,利令智昏,铤而走险,违法乱纪。

  新世纪新阶段,共产党员能否牢固确立奉献意识对于我们党正在领导进行的伟大事业至关重要,越多的共产党员选择无私奉献,我们的事业前进的动力就越强大。因为,有了奉献精神,就会把自己的工作、牺牲看作是应当的,把党和人民给予自己的利益和奖励,看作是自己进一步搞好工作的强大推动力,就能保持良好的精神状态,在各个方面充分发挥共产党员的先锋模范作用。相反,如果不讲奉献,事事计较个人得失,把入党看作是投资,把努力工作当作是扩大投资,目的只是为了自己得到更多,无论做什么都讲条件、谈价钱,哪里还能做到危急关头挺身而出?哪里还能保持锐意进取的精神状态?

  奉献,是一个真正共产党人的必然选择,是一个真正共产党人的崇高境界。尽管选择奉献,有时就意味着选择艰苦、孤单、危险甚至牺牲,但为了党的事业和人民的福祉,每一个共产党人都应矢志奋进,但得苍生俱饱暖、不辞羸病卧斜阳。(李章军)

28 退

      进退,对许多共产党员尤其是对党员领导干部而言,是不可回避的字眼。进,意味着党组织和干部群众信任,多表现为在职务上有晋升;退,是因为党的事业薪火相传的需要,多表现为从过去的岗位上卸任。

  无论是进是退,都意味着变化。这变化既涉及到职务、工作、利益,也关乎责任、意识、环境。如何看待和对待这种变化?尤为考验党员领导干部的党性觉悟和胸襟气度。今年恰逢换届之年,全国数以万计的党员领导干部都要面对进退留转,这就更让进退成为党员领导干部联系实际提高党性修养的重点。

  面对个人的进退留转时,若能做到者奋发有为,退者心情愉快,无疑是最理想的状态。

  如何做到者奋发有为?这就要求对工作有进取心,对升迁怀平常心,能够坦然接受党组织和干部群众的选择。,一方面是组织培养选拔和个人努力工作学习的结果,但更是党和人民事业发展的需要。看待时,要学会感谢党和人民的信任,要在之后更谦虚地努力工作学习,更负责地对待责任,更严格地要求自己。

  如何做到退者心情愉快?这同样要求能怀有平常心,以更长远、更宏大的眼光来看待事业发展和个人利益的选择。退,是规律和制度的因素所致,也是事业薪继火传的需要。面对退时,党员领导干部虽然退出了领导职务,但仍是党的队伍中一员,共产党人的政治觉悟不能退,共产党人的精神追求不能退,共产党人的模范作用不能退,共产党人的清廉作风不能退。

  我们党90年的发展历程中,闪耀着一大批拥有进退自如宽广胸襟的共产党人形象。杨善洲退位不褪色,一辈子坚守共产党人的精神家园,回乡后仍艰苦造林,奉献一生。这样的共产党人,当事业需要他们进时,他们义无反顾;当事业需要他们退时,他们无怨无悔。他们用自己的选择,始终践行着苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

  也并非所有的党员干部都能在进退之间经受住考验。今年初,山西省太原市原市长张兵生就因求心切、违反换届纪律被处理;而广东省中山市原市长李启红本是品牌市长,在57岁快安全着陆时因经济问题落马……这些人要么是在时被权力和利益蒙蔽了双眼,要么是在退中心理失衡、言行失度、党性失规。根本的原因,还是他们把个人利益凌驾于党和国家的事业发展之上。

  新时期,党的各项事业蓬勃发展,给了党员领导干部更为从容面对进退的环境和条件——不论职务高低、岗位前后,都一样会面对机遇和挑战,都一样能作出成绩和贡献。因此,党员领导干部应以更大的格局、更高的视野看待进退,为党和人民的事业奉献毕生心力。(杜榕)

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      “名利一词说起来,既宽泛,也具体;既表示收获,也表示诱惑。

  名利之心人皆有。但名利又像一束魔绳,困惑人、缠绕人,处理不当,就可能为名所累,为利所伤。对待名利,在不同人的身上有不同的价值。而对于党员领导干部而言,更是大有说道。

  名利是无时不在的诱惑。常言道:当党员的,做事不能贪图个人名利。检点我们生活中的行囊,人人难免会遇到名利得失的考验,或提职晋升,或发展受限;或一帆风顺,或事事艰辛;或贪图享受,或甘于清贫。这种种情形如影随形,关键在于自己以什么样的心态去对待名利。名利竟如何,岁月蹉跎,几番风雨几晴和,愁雨愁风愁不尽,总是南柯。这是做过七品县令的郑板桥在山东潍县任上告诫自己不要追名逐利而写下的诗句,同样可以警示当下我们的干部要管住自己,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。否则,贪得再多、捞得再足、地位再高,待到东窗事发时也只能是南柯一梦,每个党员干部应引为鉴戒。

  如何看待名利,是检验一个人品格的试金石。对共产党员来说,个人追求是与党和人民的利益紧密联系在一起的,是与实现党的奋斗目标联系在一起的。对于名利,有些人看之重,追之切,而另一些人则视名利淡如水。在我们身边,那些全心全意为人民服务的好干部,无不是慎独慎微、淡泊名利的坚守者。焦裕禄心中有民利,鞠躬尽瘁做工作,从不考虑个人名利,活着受人敬仰 、死后令人怀念;袁隆平面对潮水般涌来的各类荣誉,冷静待之,将奖金捐赠以表彰科技工作者和扶植新人……他们那种名利于我如浮云的人生态度和精神境界,于那些整天汲汲于名利、戚戚于富贵的人来说,不啻是一服促醒剂。

  时下,的确有少数党员干部,恶实干而好虚名,吹泡泡、说大话,不仅不为民谋利,还与民争利。共产党人不是不要名,这名首先是勤廉之名,是创先争优之名;不是不要利,这利首先是国家的利、是为人民谋福利。争名于朝,夺利于市,绝不是纯粹的共产党人。老一辈无产阶级革命家董必武说过,一个自觉的革命家和一个普通人不同之处虽然很多,但最重要的一条区别,就在于他们对于的态度不同,是唯我呢?还是忘我?是事事以我的利益为出发点,还是以群众的利益为出发点。而要达到忘我境界,以群众利益为出发点,就不能斤斤计较个人的利益得失,就要有不图名利的奉献精神。

  所以,在名利面前,广大党员领导干部要在思想上始终保持一份清醒,在行动上始终恪守一份理智,以平和之心对待,以淡泊之心对待,以知足之心对待,以敬畏之心对待,以精进之心对待,惟有如此,才能永葆共产党员的先进本色。(郭 嘉)

30谈 得 失

    凡事皆有得有失。其实,我们生命中的每一天都是在得失中度过。得多少?失几何?得失观在一定程度上决定了人的内在信仰和道德良知。得失观正确,世界观、人生观、价值观、荣辱观不易跑偏。一个共产党员特别是党员领导干部要保持先进性,就要树立正确的得失观。

  树立正确的得失观,取决于每个人所在团队的需求得失。共产党员是党的一分子,所以共产党员的得失应该是与党组织的得失相统一的。在对待个人得失上,有许多正反两方面的典型。毛泽东、周恩来、刘少奇,以及焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等,为了人民的利益,他们失去了很多个人利益,包括自己的亲人、财产甚至生命,却赢得了人民的深切怀念和爱戴。反观刘青山、胡长清、陈良宇之流,个人贪欲横流,生活腐化堕落,看似得到许多,实则失去了民心,为党和人民所不齿,为历史所唾弃。


  所以,每个共产党员都要把自己的得失统一到党组织的得失中来看待,把能否得到民心作为衡量自己得失的核心要素,对代表、维护、发展人民的利益,能够得到民心的事,即使失去一些个人利益,也要坚决去做。那些被百姓念念不忘的先进模范人物,身上都有舍小家、为大家,舍自己、为别人的可贵品质。他们在做这些事情的时候,正是通过这些实实在在的事例,赢得了党和人民由衷的信赖与称颂,成就了自己崭新的人生高度。


  树立正确的得失观,须有良好的心态,才会获得坚韧的心理支撑。有的干部,见一些贪官、大款、大腕儿们学历不如自己,能力水平不如自己,却享受着灯红酒绿、纸醉金迷的生活,于是就心态失衡,频频伸手,最终跌入深渊、摔得个粉身碎骨。党员干部也有七情六欲,但作为共产党人,就应有更高的思想境界,有更强的自我约束力,努力从患得患失中跳出来,坚持共产党人的党性原则,坚持向前看,而不是向名利看,这是保持平和心态的一大秘诀。


  树立正确的得失观,决定了其为人行事的基本价值取向。从世俗眼光看,草帽书记杨善洲似乎是傻帽一个。他失去的太多太多,但却用一生的忠诚和执著守护了共产党人的精神高地,演绎了无私奉献的公仆情怀,受到了群众的尊敬、信赖和爱戴。生为守大义,死成千古贤,从这个角度看,他所得很丰厚、很珍贵、很长久。作为党员干部,不管走到哪里,都应时时刻刻用正确的行为准则严格要求自己,不以善小而不为,不以恶小而为之


  得亦淡然,失亦坦然。正确处理得与失,做到不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,树立正确的得失观,应是每个共产党人始终坚守的底线。(潘 跃)

 

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